مىباشند و پس از اين به نام ايشان اشاره خواهيم كرد از جملهء آنها ، سيد ميرزا محمد رحيم عقيلى است كه در باب ميم خواهد آمد . از آنچه در شرح حال شيخ جعفر يادشده نوشته‌ايم و پس از اين هم از تاريخ عالم‌آرا نقل خواهيم كرد استفاده مىشود كه مترجم حاضر نوادهء شيخ على ميسى است و از پاره‌اى از يادداشتهاى او كه به آن اشاره خواهد شد به دست مىآيد كه شيخ على مؤلف شرح قواعد علامه حلّى ، جد مترجم حاضر است و اين احتمال بيرون از اشكال نمىباشد زيرا شارح قواعد ، همان شيخ على كركى است و چگونه مىتواند جد مترجم حاضر باشد مگر اينكه احتمال بدهيم شيخ على كركى جدّ مادرى او باشد ؛ يا آنكه شيخ على ميسى هم شرحى بر قواعد علامه داشته و بالاخره احتمال اينكه شيخ على كركى جدّ مترجم حاضر باشد سهو القلمى است كه اتفاق افتاده است . شيخ معاصر در امل الآمل مىنويسد : وى عالمى فاضل و صالحى فقيه و متبحرى محقق و بزرگوارى عالىمقام و شاعرى اديب « * » و معاصر با شيخ بهائى بوده و شيخ بهائى

--> ( * ) از آثار نظمى او شانزده بيتى است كه در آثار ملى اصفهان ، ص 702 ، 709 آورده شده و ازآنجاكه متضمن توسل به اهل بيت عليهم السّلام بوده است همگى آنها را در اينجا ايراد مىنمائيم اللهم بمحمد و آله ادفع عنا بلايا ناما وقع منها و ما لم يقع . الهى به حق الهاشمى محمد * حبيبك طه شافع العرصات به حق على نفسه و وصيه * ابى ولده و الصهر ذى الحسرات و فاطمة الزهراء قرة عينه * مجسمة الاحزان و العبرات و مسموم اولاد الزنا الحسن الذى * رمى الكبد الحرى جفا قطعات و مقتول اولاد البغايا بكربلا ال * حسين شهيد اللّه فى الفلوات و زين عباد اللّه ذى الحزن و البكاء * على ابى الاوصاب و الزفرات و باقر علم الاولين محمد * شبيه رسول اللّه ذى الدرجات و مظهر دين الصدق و الحق جعفر * و مظهره فى الجهر و الخلوات و موسى شهيد الاشقياء و نجله * على الرضا المسموم فى العنبات و معدن تقوى الجواد و ابنه * محمد المحبور بالنعمات -